Jin a jang
Principy, na nichž je postavena orientální medicína, jsou dány teorií jin a jang. Zásada, která tvoří výchozí bod filosofie jin jang zní: „ Všechny věci ve vesmíru jsou ve stavu neustálé proměny“.
Tato stálá proměna je vyjádřena: Jin se mění v jang – nebo jang se mění v jin.
Jin a jang jsou relativní, nejsou absolutní.
Všechno existuje ve formě doplňujících se protikladů. Bez zimy by nebylo tepla. Bez výšky by nebyla nížina. Bez protikladu by neexistoval pohyb ani změna. Tak je to řečeno i v knize o Tao: „Z jednoty se zrodila podvojnost a podvojnost dala vznik všem stvořením.“
Jestliže obecná tendence nějakého pohybu je dostředivá (kontrakce), anebo jestliže se pohyb a přemisťování dějí směrem ke středu, pak je dominantní silou jang. Dostředivá síla způsobuje smršťování, aktivitu, teplo, tíži, rychlost atd.
Je-li obecná tendence charakterizována odstředivostí (expanzí), jestliže se pohyb děje od centra ven, pak je převládající silou jin. Tento rozptyl způsobuje snížení hustoty, snížení aktivity, je charakterizován větší lehkostí, menší rychlostí atd. Dostředivost (kontrakce) způsobí v mezním bodě tendenci k odstředivosti (k expanzi) a naopak.
Tento tep života ovládá všechny věci. Od přílivu k odlivu moře, od růstu rostlin a jejich přeměny a diferenciace – až po roční dráhy oběhu planet kolem Slunce. Ve svém těle si například odstředivost a dostředivost (roztahování a smršťování) uvědomujeme na práci srdce. Cítíme také, jak se naplňují a vyprazdňují naše plíce, jak se napínají nebo uvolňují naše svaly.
Charakteristika
Jin: odstředivost, prostor, vnějšek, směr stoupající vzhůru a ven, barva fialová, modrá, zelená, chlad, lehkost, jas, rostliny, žena, samice, povaha měkká, negativní, aktivita psychologická, původ v horkém klimatu.
Jang: dostředivost, čas, vnitřek, směr klesající dolů a dovnitř, barva žlutá, oranžová a červená, teplo, tíha, oheň, temnota, zvířata, muž, samec, povaha aktivní, pozitivní, aktivita fyzická, původ v chladném klimatu
